Nơi tập hợp tin tức
vị trí của bạn: Trung tâm Tin tức > lời nói > Bài xã luận: Một nguồn gốc khác của sự hỗn loạn sau bầu cử ở Malaysia | Lianhe Zaobao |
Thông tin nóng

Bài xã luận: Một nguồn gốc khác của sự hỗn loạn sau bầu cử ở Malaysia | Lianhe Zaobao |

ngày phát hành:2024-03-24 21:23    Số lần nhấp chuột:95

Ngày 24 tháng 11 năm 2022

Đấu Địa Chủ

"Cơn sóng thần Mã Lai" xảy ra trong cuộc bầu cử quốc gia lần thứ 15 ở Malaysia, lật đổ văn hóa chính trị quyền lực bằng tiền cũng như chế độ chuyên quyền và nạn tham nhũng do UMNO đại diện, nhưng không tìm được người chiến thắng rõ ràng để tổ chức chính quyền. Hai mặt trận chính trị lớn là Pakatan Harapan và Perikatan Nasional đều nắm giữ chưa đến một nửa số ghế trong Quốc hội, mâu thuẫn với nhau khiến Barisan Nasional do Umno lãnh đạo bất ngờ trở thành thiểu số chủ chốt. Sau khi nguyên thủ quốc gia Malaysia triệu tập các lãnh đạo của Pakatan Harapan, National League và Barisan Nasional, ông vẫn không bổ nhiệm được thủ tướng để thành lập nội các, hôm nay ông không còn cách nào khác là phải triệu tập một cuộc họp của các nhà cầm quyền Mã Lai để đưa ra quyết định. cùng nhau. Sự bất ổn chính trị khiến thị trường chứng khoán và ngoại hối Malaysia lao dốc, đồng thời gây ra nhiều tin đồn chính trị khác nhau nhằm gây hoang mang cho dư luận.

Nhiều ngày sau khi kết quả kiểm phiếu được công bố, Thủ tướng vẫn gặp khó khăn khi sinh con, điều này cho thấy tình trạng chia rẽ sâu sắc trong xã hội Malaysia. Nguyên nhân chính là sự xung đột nội bộ và sự rạn nứt của Umno, vốn đã kiểm soát nền chính trị Malaysia trong hơn nửa thế kỷ, gây ra sự sụp đổ của cơ cấu chính trị Mã Lai. Các phe phái khác nhau lần lượt rời bỏ Umno, thành lập các chi nhánh mới và đấu tranh theo nhiều hướng khác nhau. và kể từ cuộc tổng tuyển cử năm 2018, khi Pakatan Harapan lên nắm quyền, vào năm 2020, một loạt trò chơi chính trị như "Sự cố Sheraton" và việc thành lập Liên đoàn Quốc gia, các chính trị gia người Mã Lai và các lực lượng chính trị khác nhau thông đồng với nhau, dẫn đến việc thành lập Liên đoàn Quốc gia. một xu hướng chia rẽ chính trị rời rạc và không thể đảo ngược.

Bây giờ Pakatan Harapan và PN đang bế tắc, BN đang đứng nhìn ngọn lửa từ phía bên kia, chờ giá được bán ra. Nhìn bề ngoài, có thể là do sự khốc liệt trước đó. những trận chiến và sự phản bội, gây ra quá nhiều oán hận cá nhân trong giới lãnh đạo chính trị. Một nỗi đau cần thiết trong hành trình phát triển chính trị dân chủ dân tộc. Chủ nghĩa đa nguyên do Pakatan Harapan đại diện có thể bắt nguồn từ lịch sử chia cắt Singapore và Malaysia; đặc quyền dành cho người Mã Lai do Umno và Barisan Nasional đại diện đã thay đổi do cử tri Mã Lai bác bỏ văn hóa tham nhũng nhưng vẫn tiếp tục duy trì các đặc quyền của họ. sự kết hợp giữa phân biệt chủng tộc và chính trị hóa tôn giáo do Đảng Hồi giáo đại diện, sử dụng bản sắc kép giữa chủng tộc và tín ngưỡng tôn giáo để thống nhất quyền lực chính trị của người Mã Lai.

Sự khác biệt về hệ tư tưởng này khiến gia đình hoàng gia, vốn vượt ra ngoài chính trị, phải một lần nữa can thiệp vào việc lựa chọn thủ tướng. Những người cai trị Mã Lai ở mỗi bang luôn tuyên bố đại diện cho lợi ích chính trị và tín ngưỡng tôn giáo của người Mã Lai, đồng thời chiếm được lòng tin của người Mã Lai, đặc biệt là người Mã Lai ở nông thôn. Tuy nhiên, chính phủ lập hiến của Malaysia là một chế độ quân chủ ảo vì các đảng chính trị không thể thực hiện được tinh thần thỏa hiệp của nền dân chủ lập hiến do sự đối lập về ý thức hệ, nên hoàng gia có cơ hội đóng vai trò trọng tài chính trị. Sau cuộc tổng tuyển cử, PAS đã nhảy vọt để trở thành đảng lớn nhất trong Quốc hội. Không chỉ giành được gần như toàn bộ số ghế ở Bắc Malaysia và Bờ Đông, nó còn giành được vị thế ở Penang và Malacca. Nó đóng vai trò quyết định trong Liên minh Quốc gia. và có thể có tác động tiêu cực đến truyền thống chính trị thế tục của Malaysia trong tương lai.

PAS từ lâu đã gắn liền với UMNO, nhấn mạnh vào các yếu tố tôn giáo nhằm tạo sự khác biệt về mặt chính trị. Bây giờ chủ nhà và đối tượng đã thay đổi. Bersatu, được tách ra khỏi Umno, không có nhiều ghế trong Liên minh Quốc gia như PAS. Mặc dù thủ lĩnh Bersatu Muhyiddin Yassin đang cạnh tranh chức thủ tướng thay mặt cho Liên minh Quốc gia, cơ quan chính trị của PAS. ảnh hưởng đằng sau hậu trường là không thể tránh khỏi. Sự trỗi dậy của PAS không phải không có điều kiện quốc tế. Xu hướng chính trị hóa Hồi giáo ở Trung Đông không chỉ biến một phần thành chủ nghĩa khủng bố tôn giáo mà còn khiến chính trị thế tục của xã hội Đông Nam Á chịu áp lực lớn từ chủ nghĩa cực đoan tôn giáo.

Đấu Địa Chủ

So với nền chính trị đặc quyền của người Mã Lai được duy trì bằng chính trị hóa tôn giáo, nền chính trị đa nguyên do Pakatan Harapan đại diện cũng có nền tảng lịch sử và hiện thực phong phú ở Malaysia. Truyền thống chính trị nghị viện thế tục của Malaysia, cùng với sự đa dạng về chủng tộc và tôn giáo, có nghĩa là các đặc quyền chính trị của người Mã Lai thường xuyên phải đối mặt với sự kiểm tra và cân bằng và thỉnh thoảng đòi hỏi phải có sự thỏa hiệp. Liên đoàn Sarawak, ban đầu có ý định gia nhập Muhyiddin, hiện đang phải đối mặt với áp lực từ hơn 20.000 người đã ký đơn thỉnh cầu trực tuyến, yêu cầu tất cả các nghị sĩ Cơ đốc giáo trong Liên đoàn Sarawak từ chối hợp tác với các lực lượng chính trị Hồi giáo do Liên đoàn Quốc gia đại diện.

Sự đa dạng về chính trị của Malaysia khiến cho những rạn nứt xã hội tiềm ẩn khác nhau dễ dàng bị những kẻ có động cơ thầm kín thao túng để trục lợi. Cảnh sát Malaysia cảnh báo rằng sau cuộc bầu cử, nhiều tin đồn xuất hiện trên mạng xã hội, thậm chí kích động bạo lực chủng tộc, đồng thời quyết định thiết lập các chốt chặn suốt ngày đêm tại các "khu vực trọng điểm" ở các quận trên cả nước để duy trì trật tự và an toàn công cộng. TikTok, nền tảng mạng xã hội được giới trẻ ưa chuộng, đã chủ động xóa các video có lời nói căm thù liên quan. Tất cả các đảng phái ở Malaysia phải phá vỡ bế tắc chính trị càng sớm càng tốt để tránh những đêm dài và những giấc mơ dài.

Singapore được thành lập dựa trên các giá trị của chủ nghĩa đa nguyên và sự hỗn loạn sau bầu cử ở Malaysia có ý nghĩa tham khảo rất lớn. Độ tin cậy của hệ thống quốc gia phải được duy trì, và cả chính phủ lẫn phe đối lập đều có trách nhiệm đảm bảo rằng trung tâm chính trị là một lực lượng không bị chủ nghĩa cực đoan lật đổ. Điều này đòi hỏi người dân Trung Quốc phải thực hành nguyên tắc tôn trọng các giá trị khác nhau, thậm chí đối lập nhau hàng ngày, đồng thời chấm dứt mọi lời nói và hành động có thể làm suy yếu sự gắn kết xã hội, bởi vì một khi mất đi niềm tin cơ bản lẫn nhau, nó sẽ rất khó đạt được bất kỳ thỏa hiệp chính trị nào. Để chuẩn bị cho một ngày mưa, các công cụ như "Luật ngăn chặn thông tin sai lệch và thao túng Internet" cũng có thể xoa dịu lòng người trong thời kỳ khủng hoảng và chống lại những âm mưu xấu khác nhằm đánh bắt cá ở những vùng nước gặp khó khăn.



----------------------------------